维吾尔族原先共有50多种乐器，但现今随着时代变迁，历史演变，维吾尔人的乐器也在发展，也在演变，部分乐器在现实音乐生活中逐渐消失，在民间和现实中较为广泛使用的维吾尔乐器流传下来的主要就只有十几种了，分为弹拨、拉弦、吹管和打击四类，其中弹拨乐器占多数。弹拨乐器主要有弹拨尔、热瓦甫、独塔尔、卡龙琴;拉弦乐器主要有艾介克、胡西塔尔、萨塔尔;吹管乐器主要有苏尔奈(唢呐)、乃依(笛子)；打击乐器主要有达甫、纳合拉、塔西(石头)、木勺等。
下面，乌鲁木齐米廷会展就逐一介绍这些维吾尔乐器：
1、弹布尔，弹弦乐器，其声铿锵、悦耳，十分独特。弹布尔常用作独奏乐器，在家庆宴乐中与热瓦甫、手鼓等乐器组台，为歌舞伴奏。
弹拨尔是维吾尔乐器中最长的弹拨乐器，长达 1 米 多，琴体象半个水勺，琴体和琴头用桑木或红木做成，用钢丝弦五根，内二弦及外二弦调成同度音，与中弦成四五度关系，音色明净，悦耳动听。据说，古时一个名叫大毛拉·沙依甫·班里赫的维吾尔族乐师在弹奏弹拨尔时，竟有上百只百灵鸟围绕着琴又飞又唱，许多人也被这琴声感动得如痴如醉，甚至失去了理智，有的百灵鸟也拼命朝琴杆撞击而死去。可想而知，这琴具有何等魔力。这富有传奇色彩的传说，正说明维吾尔族是何等喜爱这个乐器的。
维吾尔族乐器弹拨尔历史悠久，音色委婉动听，据说每种乐器的来历，都有一段美丽动人的传说。据传在很久以前，维吾尔人的祥神黑孜尔用羊肠子搓成弦，创制了弹拨尔这个乐器。同时，他还教导人们用兽皮做衣服，把盐放在食物里。这说明在很古的时候，维吾尔就有弹拨尔这个乐器。
2、热瓦甫，维吾尔和乌孜别克等少数民族所喜爱的弹弦乐器，比较普及。弹奏时左手握颈斜滑走弦，右手持牛角片或竹片弹拨演奏。
如果说弹拨尔的音色富有魔力，那么热瓦甫这种乐器是最为普及的了。无论天山南北均可见到。热瓦甫分为南疆热瓦甫 ( 也叫喀什热瓦甫 ) 和北疆热瓦甫 ( 也叫坦坎穆里热瓦甫 ) ，这种以羊皮、马皮、驴皮或蟒皮蒙面的乐器，琴身、琴杆和琴头上部都以兽骨镶嵌出美丽的民族图案，既是民族乐器，又是精致的工艺品。
3、都塔尔，维吾尔族唯一的指弹弹弦乐器。这种乐器音色柔美，可独奏，也可与手鼓一起为歌舞伴奏。
4、达卜（达甫），汉语称手鼓，是维吾尔族广泛使用的古老的打击乐器。
达卜为合奏和伴奏不可缺少的乐器，它声音脆亮，在乐队中起着统一节奏和速度的作用。它是波斯阿拉伯文化东传的产物之一。圆形，用木框，一面蒙羊皮或驴皮，木框内装有许多小铜环或小铁环，演奏时双手交替击鼓而发音。它是独伴奏和独奏的主要乐器，技艺高超的手鼓演奏家能单独演奏出种种美妙动听的旋律。还有一种小手鼓，是用在木卡姆演唱和民歌演唱中的伴奏乐器。
5、纳格拉（纳合拉），以木槌敲击演奏的乐器，汉语称铁鼓。
纳格拉与唢呐相配合，创造出一种欢快喜悦的气氛，令人情不自禁地手舞足蹈起来。据说古代人们把它系在马鞍上作为战鼓作用，大约在 9 世纪以后，才正式成为维吾尔族的打击乐器。鼓形似花盆，鼓面蒙骆驼皮或牛皮，六个纳合拉为一套，每套分大中小三组，每组两个，一奏高音，一奏低音，相差 4 — 5 度，用木棒敲击。每逢喜庆的节日，鼓手们登上屋顶，敲起纳合拉，吹起唢呐，人们翩翩起舞。每当古尔邦节或是肉孜节，人们便在喀什艾提尕尔广场上随着纳合拉的鼓声和唢呐声，跳起狂热的萨玛舞。主要用于盛大节日和婚礼，这乐鼓声不仅增加了节日的欢乐气氛，而且充分表达了民族风格。
6、卡龙琴
卡龙琴古时称“喀尔奈”，据史料记载，原为37弦，现改为20弦，维吾尔乐器里弦最多的古老民间弹拨乐器，卡龙琴也是维吾尔族古老的琴，古代史籍中称七十二弦琵琶、形状酷似扬琴，发出的声音清脆悦耳，近似古筝，但比古筝的音色更明亮，是演奏古典音乐《十二木卡姆》中不可缺少的乐器。它盛行于新疆的麦盖提、喀什、和田、莎车一带和哈密等地。
7、艾捷克，哈尔扎克，起源于古代的波斯。
因流行于新疆的麦盖提、巴楚、阿瓦提、喀什、莎车和库车等地，所以又名多朗艾捷克，是新疆的维吾尔族、乌孜别克族和塔吉克族的弓弦乐器，现盛行于新疆的南疆一带，主要用于演奏民间歌曲和古典音乐木卡姆的曲调。
艾捷克是维吾尔族弹拨和拉弦乐器中最短的乐器，古代称“哈尔扎克”，共鸣箱呈球形，直径约20公分，箱内有一层蟒皮，与桐木面板之间用一音柱相顶，演奏时发出双音。艾介克张四根金属弦，用小提琴弓演奏，音色为板胡和二胡的混合音色，具有较强的表现力，有一种说法，认为它就是胡琴的前身。
8、萨它尔，又称“萨塔尔”，波斯语“萨”为“三”、“它尔”是“弦”，意思是3根弦的乐器。
萨它尔的外形与弹拨尔相似，因音色明亮，常常用于独奏、合奏或做为演唱“十二木卡姆”的伴奏乐器。据毛拉·艾斯木吐拉穆吉孜撰写的《乐师史》(古维文手抄本)中记载，早在十四、十五世纪，维吾尔族民间就有了这种乐器，到20世纪50年代，萨它尔已遍布全疆各地，并成为维吾尔族人民喜爱的拉弦乐器。
萨塔尔是很奇特的拉弦乐器，琴体类似弹拨尔，以一根钢丝弦作为主奏弦，另有 9 — 13 根共鸣弦，音色清净而优美，委婉轻柔，如潺潺水声，独有神韵。胡西塔尔是艾介克和小提琴的综合的拉弦乐器，有1根弦，演奏时只拉4根，其余7根作共鸣弦。音色优美，可与“乐器皇后”的小提琴媲美。“胡西塔尔”意为“欢乐的琴弦”，表达了乐器创制者的欢畅心情。
9、胡西它尔，原名“艾西它尔”，是维吾尔族的弓拉弦鸣乐器。
“胡西”维吾尔语是“欢乐”或“非常悦耳好听”的意思，“它尔”的译文是琴弦，合起来的意思就是“悦耳的弦乐器”。久已失传，音色脆亮，可用于独奏、合奏或伴奏。
10、塔西 ( 石头）和木勺为打击乐器的，这两种乐器在演奏时可以奏出多种类形的节奏，丰富了乐队的表现色彩，富有民族特色。这些种类众多的乐器为演奏和表现丰富的维吾尔族乐曲，做出了各自的贡献。很显然，这些维吾尔族乐器都是中华民族乐器宝库中的明珠。
维吾尔族乐器
维吾尔族古典音乐《十二木卡姆》演唱活动
在长期的民间音乐活动中，维吾尔族人追求音乐与审美观念相适应，不断对乐器进行改进，使其别致的形制、精美的花纹、精巧、合理的分布、让声音的音质与乐器的性能都提高不少，更加具有浓郁的民族风格，而且形成独特的乐器体系，散发着独特的民族风情，成为维吾尔族优美的传统音乐文化，新疆的这种诗乐舞更是各民族文化融合的结晶，也是中华民族绚丽多彩的传统音乐文化的组成部分。
乌鲁木齐米廷会展在展览展示会议等活动中，也经常用到维吾尔乐器进行文艺表演，充分利用制作美、着色好、音质悦耳的维吾尔乐器，触摸和感受新疆维吾尔人的那份热烈和激情。
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